最近听到老家因为修谱、修祠堂的事情闹得不可开交，主要是钱的事情。农村修祠堂、修庙、修路、修坟的传统由来已久，背后的动机、目的都值得分析。如果有人类学家进入调查，或许可以写出比较精彩的学术论文。
为什么要修？这里面要分类：一类是公共设施，如公路或者农村道路硬化、停车场、广场、桥梁等等；另一类是带有一定宗教性质的设施，如祖坟、祠堂、寺庙，以及与之配套的公共设施。对于第一类，当然是为了村民的公共福祉；对于第二类，原因又要细分。首先是旧有设施需要维修，如祖坟遭水毁坏，需要维修；其次是新建设施，如新建祠堂；第三旧有设施没有损坏，但整修使得更加豪华、好看；第四诸如需要年年更新的东西需要维修，如族谱，每隔一段时间就要补充信息。
对于第一类公共设施，政府都会提供资金，纳入惠民工程，村民自己出资并不是特别多，不会成为负担；而第二类则在近年愈演愈烈，成为村民的巨大负担。
那么，为什么条件好了之后就热衷修坟、修庙、修谱、修祠堂呢？
据我观察，本地人带头修坟等等，他们的说法都是为了认祖归宗、光宗耀祖、孝敬祖先，总而言之就是要维护祖先崇拜，是做善事，是一项义举；那些外地人也认为有必要，因为叶落归根。
核心是祖先崇拜。也就是将此行为作为一种宗教行为，认为此举是善行，会得到祖宗荫庇或保佑，从而有利于自己的事业成功、家庭幸福。
所以说这也是一种宗教行为。无怪乎破四旧的过程中，这些设施全被红卫兵砸毁了。现在要重修的人，基本上也是这些小将们。只不过，他们现在已经成为老人了。
除了宗教信仰之外，这中间还涉及到权力、地位与经济关系。许多带头组织这些事情，不仅利用自己在当地的地位与权力，而且借此巩固自己的影响力，甚至还会获得经济上的好处。因为好多时候，账目明细并不公布，而参与此事的人可能也会获得一定的好处。
当然，具体的动机与原因还应做详细的田野调查方可得知。纯粹的宗教或权力或经济动机分析或许都不是很恰当。
