二〇〇九年十二月二十二日，晚6点到8点，本人第一次开讲座，大约有20多人参加，也是基督宗教与中西文化青年博士论坛第三次活动。这次我讲的是明末清初天主教丧葬礼，是通过文本分析，探究天主教如何构建自我的身份认同。与史学还是有一定的差别的。本次活动由郭红副教授主持，舒健博士后主评，刘义博士列席。不少新面孔出现在会场。希望有越来越多的人对本论坛感兴趣，从而推动中国基督宗教研究。下次活动将邀请上海社科院张永广主讲。
下面是文学院的通讯报道：
肖清和 中西之别：明末清初天主教丧葬礼初探
12月22日（周二）晚上6：00-8：00，上海大学宗教与社会研究中心主办的“基督宗教与中西文化”青年博士论坛系列讲座之三在A602举行。主讲嘉宾为今年历史系新进教师肖清和博士，郭红博士主持，舒健博士负责评论。
肖博士的演讲题目为：“中西之别-明末清初天主教丧葬礼初探”。肖博士首先回顾了中国天主教史研究的一些基本状况。其中，他特别指出“义理”和“实践”作为两个重要的方面，以及从“义理”向“实践”的重点转移。礼仪研究这一转向的一个重要新领域。其演讲的主要内容则为，通过对明末清初天主教传教士和中国天主教徒关于丧葬礼的文本分析，并与中国社会流行的丧葬礼文本《家礼》等进行比较，从而探察此一时期礼仪与中国天主教徒的身份认同问题。特别是参照著名天主教史研究专家钟鸣旦（Nicolas Standaert）对“中西交织”的强调，他更强调了中西之间的差别问题。在演讲的末尾，他还通过当今中国天主教及其他宗教的丧葬礼DV向大家活灵活现地展现了一下这一问题。
关于丧葬礼仪的研究是目前中国天主教史研究的一个新领域。其中，最突出的即比利时鲁汶大学的钟鸣旦教授。其关于这一问题的新著也已经被翻译成中文。香港中文大学天主教研究中心也曾组织一系列专题研究和讲座，以推广关于这一问题的研究。
肖清和博士为历史系今年新引进的教师，是北京大学和香港中文大学的联合培养博士。其主要研究领域包括天主教史、中西文化交流、宗教社会学等。肖博士的加盟，也使中国基督教史作为历史系的一个特色方向得到了进一步加强，促进了古代史和近代史研究的互动和联系。
“基督宗教与中西文化”青年博士论坛，为宗教与社会研究中心今年推出的重要活动之一。目的在联系目前活跃在中国基督教史最前沿的青年博士，进行交流探讨，从而共同这一领域的研究。
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