一、不同形式的基督教会的合法性问题 2002年起,我对北京的基督教会进行了近一年的调查。北京基督教会具有多样性与多元性,是我们观察到的一个基本现象,也就是说,不论是否承认,除了建制教会(即所谓“三自教...

政治是事关公共利益的事务。有人群就有社会，有社会就有政治，有政治就要有权力，因为人们的利益和观点必然千差万别，其中一些人的意志得以推行，需要对此做出制度安排。政治制度就是关於如何分配和使用权力的安排。...

一进入“第一哲学”——形上之学的领域，就会立刻感受到它那玄思精微、理路曲折的魅力。无论是西方的metaphysics——“物理学之后”，还是中国的“形而上者谓之道”，都以超越相对的现象界事物、属于绝对...

基督教会历来重视文字出版事业，它是包括教育、医疗在内在华三大传教方式之一[1]。中国幅员广大、人口众多，各地方言造成的信息传播障碍，政府对基督教传教的禁止，文字出版成了将基督教带入中国的有效方式。来华...

摘要：1853 年和 1860 年，太平天国两次大量刊印了圣经。太平天国刊印本到底以众多圣经汉译本中的哪个译本为底本，学术界一直持有两种观点，双方都提供了大量的文献资料，但至今仍然没有定论。 &nbs...

一   自清代康熙禁教以后，基督教在中国的活动从此不为官方允许，明清之际由利玛窦和耶稣会在中国创造的辉煌，从此走向凋零。直至鸦片战争以后西方用武力打开中国大门，传教士们才重新回到中国。这一时...

摘要：在1927年国共分手之后的十年，随着中共实践展开，对基督教的政策也甚为严厉，激起了传教士的正视，逐渐成为了传教士话语中的关键词。 通过对〈The Chinese Recorder〉相关言论的梳理...

【内容提要】 “平等”观念之在中国有过一个“古今之变”，其中，在基督教传播的形式下，从西方宗教到“西学”的平等观念之“自西徂东”，构成了整个观念变迁历史脉络中值得考察的一支。晚明传统纲常危机下，西方基...

我们正在迈向廿一世纪。在这个承上启下的历史时刻，深入反思人类文明与人性之间的关系问题，有其积极的意义。谁也不会否认，迄今为止人类文明的发展已取得了辉煌的成就，但也存在着不少问题，需要我们去思考、去解决...

  本文所论之宗教制度，实际上等同于马克斯·韦伯所说的形式理性，其与价值理性的紧密关系，影响到宗教功能的最大发挥，甚至会影响到与佛教、基督教关系紧密的社会结构。所以，宗教之社会功能发挥，在相...