此次美国暑期班感触颇多，收获匪浅，草记于此。
北京时间7月30日搭乘国航CA1855航班，从北京转机去洛杉矶。在飞机上，我看到一批北京小学生参加在美国的夏令营。在我旁边的一位小学生，看起来非常稚能，每次睡醒后都哭得一塌糊涂，估计是想妈妈或者身体有恙。小朋友头一次离开家，而且离得这么远，坐飞机前一天晚上非常兴奋，结果在飞机上身体不舒服，还呕吐。我想现在家长为了孩子真的够狠心。
经过十几个小时的飞行，美国洛杉矶时间7月30日中午十二点抵达洛杉矶国际机场。在出口，李老师已经在等待。坐上李老师的车后，我们顺路接上教会里聚会的已经到达的两位暑期班同学，然后一起去了宾馆。宾馆是一家典型的美国Motel，像大的四合院（看起来也像集中营或者Military Camp）。Check in之后，基本上已经到了傍晚了。李老师带我们已经到了同学去吃当地著名的汉堡。
7月31日上午8点准时开班。上课地点是离Motel不远的Chinese Evangelical Seminary in North America北美华人福音神学院。第一周有两门课：《基督教的世界观》、《基督教神学思想史》。前者由陈宗清博士上，后者由谢文郁教授上。这两门课对于我们了解基督教世界观、神学思想史帮忙非常大。谢教授从约翰福音、罗马书，讲到奥古斯丁、托马斯·阿奎那、马丁路德、加尔文。在课上与课下，讨论非常热烈。谢教授的“强命题”以及“情感认识论”给我们留下了深刻印象。
8月4日周五下午下课后，我们乘车参观了洛杉矶一家华人教会（丰收华夏基督教会，http://hcccla.net/）。此间教会参与者大多数是来自国内的新移民，有些可能还没有正式的身份，阶层都比较低。在吃饭的时候，我们就看到一位来自国内的大妈，带着自己的爱人来吃饭，并且大声说话。在聚会的时候，有四位信徒做了分享，一位是单亲妈妈，带着小孩在洛杉矶艰难生活，幸好得到教会的帮助，自称自己在没钱的时候，账户上总是非常神奇的收到他人的钱款；一位从北京辞职的公务员，卖了北京房产，举家来到洛杉矶，并声称自己得到了彻底的改变；一位是国内的老总投资移民，分享了自己在家庭婚姻方面的转变；还要一位信徒已经60多岁，先前信仰佛教，列举了魔鬼在对他进行多次试探后终于改信基督教。此次参观活动对于我们了解美国华人教会及信仰状态非常有帮助。
8月5日周六上午乘车来到洛杉矶南边的水流职事站。此站是非常著名的倪柝声所创办的小群教会（地方教会、聚会处）在美国的分支机构，主要功能是出版文字事工。职事站负责人去年曾来上海大学开会，热情接待了我们，并赠送我们每人一本恢复版《圣经》（李常受译并注）。职事站的教堂与其他教堂不同，没有讲台，而是将所有的椅子围成一圈，如果有信徒感动，可以直接站起来或走到中间分享即可。此教会也没有牧师，而是由长老带领。其架构与早期教会类似。据了解，近些年小群教会开始与美国其他教会进行交往，双方关系比早期刚进入美国不同而变得更加紧密与宽容。
在职事站午餐后，我们乘车前面Fuller神学院。此神学院是当地最大的神学院，而且与国内的三自教会关系良好。中国部的副主任接待了我们，并带领我们参观了图书馆和校园。Fuller神学院有不少中国学生，也有一些与中国有关的Program。参观完神学院后，我们就去了旁边不远的Lake Avenue Church。此是一间典型的美国白人教会。教堂很大，可以容纳好几千人。由于今天不是正式的礼拜，到了的人数不到三分之一。根据宣传册，此间教会每年的奉献达76万美元。恰逢主任牧师讲道。主任牧师是一位神学家，对约翰福音耶稣哭了进行了详细阐释。牧师所讲的内容对于安慰心灵与身体痛苦的人来说应该起到非常好的作用。
晚餐是在一位华人长老家进行的。此位热心的长老是香港人，在洛杉矶带领一家以留学生为主的教会。长老以典型的美国大餐招待我们，头菜有沙拉和野生三文鱼，正餐是烤牛排。大家都吃得非常尽兴。晚餐后，大家围成一圈分享了自己的心得体会。
8月6日周日上午，我们来到尔湾一家华人教会参加聚会。尔湾的华人比较多，大多都是成功人士，因此此间教会的华人大多属于社会中上阶层。教会对于新来的人会格外予以关照，会派人专门一对一进行“辅导”。此间教会是购买当地仓库改造的。今年恰逢30周年，教会正在预备整修教堂。30年来，教会发展迅速。随着华人移民的增多，此间教会也随之壮大。午餐后，我们一行人来到陈牧师家，享用甜点、水果与冰淇淋。下午，教会义工带我们去了旁边的Mall以及著名的Laguna海滩。晚上就在陈牧师家附近的中餐馆吃饭。
第二周上了三门课，《旧约经典的形成》、《新约经典的形成》以及《系统神学》。旧约由著名学者梁洁琼老师上，新约由徐大生老师上，系统神学由哥伦比亚国际大学教授、波士顿新儒家南乐山高徒徐志秋牧师上。此三门课对于我们了解新旧约以及系统神学帮助甚大。
每天白天除了上课之外，晚上我们都会进行讨论。由于时间限制，每晚有2-3位同学发表自己的论文，论文主题涉及到解放神学、诗篇解读、传教士麦都思、传教士在甘南、奥古斯丁研究、埃克哈特与老子比较研究等等各个方面，主要集中在基督教哲学与中国基督教史两个方面。
此次暑期班共招收了18位同学，其中博士13位，硕士5位（其中一位已经毕业正准备前往波恩大学深造；一位已经毕业在三自教会侍奉）；男生8位，女生10位；分别来自北京大学、清华大学、中国人民大学、复旦大学、浙江大学、武汉大学、北京外国语大学、四川外国语大学、福建师范大学、上海大学等国内著名高校。还有两位同学，因为被拒签，所以没有成行。
此次暑期班得益于李灵老师的推动以及恩福基金会的赞助。当然也要感谢华神各位老师及同学的帮忙。尤其感谢全程参与暑期班的Fisher、David以及思源。还要感谢各位授课老师，他们以最大的耐心为我们这些没有任何基督教神学基础的同学授课，而且都是义务性质，还有老师从美国东海岸过来。其情其意，让人动容。感谢李灵老师、谢文郁教授！李老师、谢老师不仅在思想、学术上为同学们进行细致的指引，而且还像家长一样照顾同学们。由于缺乏人手，李老师、谢老师还必须承担司机一职。
在离开美国之前，李老师还特意请我去他家晚餐。李老师让他的儿子亲自下厨烤了大虾与最好的牛排，并喝了最好的红酒和威士忌。8月12日还亲自开车送我去机场。此等情意非一言两语可以道尽。
由于第一次办暑期班，还有一些不足之处，如住宿条件有限、义工人数不够、授课老师没有老外等等。我想如果下次能办的话，一定会更好。但此次在各种条件有限的情况下，仍然完美结束，我想除了上帝眷顾之外，应该归功于李老师、谢老师及各位授课老师，以及各位同学的积极配合与参与。
还有几个注意事项：
1、入美国海关前，先去机器上按手纹并打印一张入境单；
2、将此单与飞机上已经填好的申报单一并带好；入境官员会简单问几个问题，如在美国待多少时间？在哪里居住？等等。
3、托运行李时，一定将充电宝随身携带；
4、化妆品、零食等最好打包托运，因为过安检的时候，这些东西都要抽查，挺耗时间。
5、美国种族主义开始兴起，很多白人对华人不太友好。我们遭遇到了竖中指、扔冰块的事件，最好结伴而行，不要在夜间外出。
