http://www.aisixiang.com/data/8914.html 「内容提要」民间信仰自20世纪80年代以来恢复发展迅速的现象，表明了民间信仰在中国民众意识中根深蒂固，体现了民间信仰早已...

来源： 今天的题目是基督教和宪政。我所说的宪政不是指宪法或民主政治。世界上有三个国家(英国，新西兰，以色列)无成文宪法而有宪政，其中英国是世界上最早和最成熟的宪政国家。但是世界上大多数国家有成文宪法而...

秦晖 绪论：“儒”与“吏” 传统的思想史研究主要关注典籍中的思想，尤其是这些典籍中思想的形而上层面。这种关注当然是有意义的。但是历史进程中真正关键性的还是“社会思想”而不是“典籍思想”。并且这里所谓的...

来源>>> 我们正处在一个全面反思历史的时代。从来没有任何一个时期，中国人对自己的历史可以如此轻易地翻覆过来。如果您关注近年来有多少历史类话题进入了公共视野，那么大概就会理解我在说什...

在日本的中国史研究中，清史这一领域，未必可确立为一个独立的研究领域。第二次世界大战以前，日本学者对清代历史的关心，与其说是“清代”所特有的时代特征，莫如说是偏重于在清史中所能看到的“中国传统社会”的一...

为一种学说定性必须考察它的本体论依据，本文以先秦的儒家文本为研究对象，确认“天”、“道”、“命”、“上帝”、“仁”为先秦儒学著作中一以贯之的基本概念，具有思想上的传承性。笔者在分析了这五个概念之间的十...

孔子、墨子和老子的鬼神观 鬼神观在先秦时期普遍存在,在诸子的著述中都时有言及.它作为商周以及更早期宗教和巫术思想的产物,随着先秦诸子的文化见解的不同而多有崩解,并且随着各家的理论阐释而有一深入发展.下...

【英文标题】The Worship Religion in the Yin（Shang）Dynasty and the Dystiny Faith in the West Zhou Dynasty 【...

中外文化比较中有一种观点认为，“政教合一”主要存在于世界上那些宗教信仰意识特别强烈的国族文化中，而在宗教信仰意识相对薄弱、世俗化倾向位居上风的中国传统文化里并没有占据主导地位。不过，倘若深入考察一下先...

先秦“神”观念演变的三个阶段 ——兼谈中国的人文主义“神”学 翟奎凤 山东大学儒学高等研究院副教授 【提要】“神”是中国哲学的重要范畴，在先秦它先后经历了作为外在灵异的神（鬼神）、作为变化妙道的神（神...