今天上课好累

本来选课的限制19人,后来扩展到30人,但是教室却安排了一个大教室,效果不是很好。希望能安排一个小教室,方便大家交流。对于《明清基督教史》,只有一小部分人感兴趣。这很正常,本来宗教在中国历史上不是主流...
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日志记录

人要任性,任性,任性

人要任性,任性,任性。如今,已太少人任性了。不任性的人,怎么能维持健康的精神状态?他随时都在妥协、随时在抑制自己,其不快或隐忍究竟能支撑多久?自己要做得了主。 不可太过追求完美 出门旅行,打包用六小时...
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旧文:人生三段论

王国维(1877—1927)在《人间词话》中谓人生之三境界,第一阶段为"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路",即所谓孤冷独依、无处觅知音;第二阶级为"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"即所谓心有灵犀...
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旧文:和尚之间的争讼

别以为只有世俗人才会有争讼,那些看破红尘、身居方外的高僧大德有时亦不能免俗。近世佛教多有此事。近览陈垣《明季滇黔佛教考》、《清初僧诤记》等,知天童密云圆悟、汉山法藏、木陈忞、继起弘储、费隐通容、牧云通...
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旧文:死生事大

中国人向来最忌讳谈死。哪怕是先贤孔子,亦谓"未知生,焉知死?"仿佛死是一个神秘而令人色变的话题。中国人以及儒家的实用主义,往往把眼光放在此世和此岸。   因为,谈到死亡,往往会涉及到超越现实...
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旧文:普仁截流与天主教

天主教对佛教的态度,起初有着戏剧性的变化。一开始,耶稣会士罗明坚奉行范礼安的适应策略,在广东之后就穿僧袍,并自称自己来自天竺,为番僧。当地居民信以为真,予以礼遇,并将其安置在佛寺中。后来,罗明坚以及利...
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旧文:以集体主义为中心的教育

我国教育中的一个核心主题就是集体主义教育。所谓集体主义就是以集体利益为重,而以个体利益为轻,在必要的时候牺牲个人利益以保全集体利益的思想或主张。因此,集体主义与利他主义紧密相连。我们从小就被老师告诫不...
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旧文:贫困生的爱情

早在上高中的时候,我就已经听说过《落泪是金》这本记录贫困大学生辛苦生活的书了。那时候自己没有经历过,所以根本没有深刻体会。不料几年后,自己竟也成了贫困生。幸好自己上了名牌大学,各种费用基本上都被别人包...
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