论文


 博士论文下载

博士论文下载

Heiland 3年前 (2015-04-01) 1587浏览 0评论

有同学来信询问博士论文的情况,原稿的附录可能还有一定的参考价值吧。变成书之后,因为字数等原因,这些附录都被出版社删掉了。现附上原稿pdf版下载地址>>>。 另一个版本的博士论文,基本上与书稿差不多,但最后附录也是被删掉了,现一并附...

 礼物与明末清初天主教的适应策略

礼物与明末清初天主教的适应策略

Heiland 4年前 (2014-12-12) 1327浏览 0评论

肖清和(上海大学历史系副教授)   摘要:明末入华的耶稣会士通过礼物构建人际网络,为天主教的传播提供了良好的外部空间。礼物传教是传教士“适应”策略的具体体现,也是天主教本土化的尝试。耶稣会传教士通过向士大夫、官员甚至皇帝赠送礼物的方式,适应中国环境来...

 批判与改造:明末清初天主教与道教文化的相遇

批判与改造:明末清初天主教与道教文化的相遇

Heiland 4年前 (2014-12-12) 1161浏览 0评论

肖清和 摘要:明末清初天主教入华后,传教士对中国本土的儒释道以及民间信仰采取了不同的态度与策略。其中,传教士在护教著作中,对佛道以及由佛道所衍生出来的民间信仰采取了严厉抨击与批判。但是实际的交往中,传教士对待道教文化的态度有所不同,甚至有将道教文化或...

 經典、詮釋與漢語神學

經典、詮釋與漢語神學

Heiland 4年前 (2014-12-12) 671浏览 0评论

經典、詮釋與漢語神學——讀《明末天主教三柱石文箋注》、《<鐸書>校注》 李天綱編注:《明末天主教三柱石文箋注:徐光啟、李之藻、楊廷筠論教文集》,香港:道風書社,2007。 孫尚揚, 肖清和等校注:《<鐸書>校注》,北京:華夏出...

 張星曜與《天儒同異考》

張星曜與《天儒同異考》

Heiland 4年前 (2014-12-12) 835浏览 0评论

張星曜與《天儒同異考》 ……清初中國天主教徒的群體交往及其身份辨識 Zhang Xingyao and Tian Ru tongyikao: On the Catholics’ Group-Communication and Self-Identi...

 李九标与《口铎日抄》

李九标与《口铎日抄》

Heiland 4年前 (2014-12-12) 980浏览 0评论

李九标与《口铎日抄》 ―――明末福建天主教徒的交往、身份与宗教生活 Li Jiubiao And Kuo Duo Ri Chao —Catholics’ Communications, Identities and Religious L...

 从宗教史到跨学科:明清天主教研究方法与研究模式回顾(1933-2008)

从宗教史到跨学科:明清天主教研究方法与研究模式回顾(1933-2008)

Heiland 4年前 (2014-12-12) 992浏览 0评论

肖清和 摘要:目前学界有关明清天主教研究的回顾大多是从文献、著作者等角度出发的。本文则尝试从研究方法与研究模式等角度出发,对民国以来中外学术界对明清天主教的研究进行较为详细的回顾,并提出某些展望以与学者讨论。 关键词:明清天主教研究 研究方法 研究模...

 明末天主教徒韩霖《铎书》中的文本理解与诠释

明末天主教徒韩霖《铎书》中的文本理解与诠释

Heiland 4年前 (2014-12-12) 1649浏览 0评论

肖清和 [摘要]:本文从诠释学(Hermeneutics)的角度考察明季天主教徒韩霖之著作《铎书》,按照构成诠释者“前结构”之“传统”、“权威”以及“价值取向”等层面,具体分析韩霖在此书中所使用的诠释方法及其主要问题。韩霖在诠释“圣谕六言”时,不仅仅...

 灵异故事与明末清初天主教的民间化

灵异故事与明末清初天主教的民间化

Heiland 4年前 (2014-12-12) 962浏览 0评论

肖清和 摘要:本文以相关文献为资料来源,对明末清初天主教的灵异故事进行初步分析与研究。通过对不同类别的灵异故事的分析与研究,本文指出,灵异故事的流传与接受实际上反映了天主教在明清社会传播的一种趋势。随着传播对象、传播范围与信徒群体构成的变化,中下层的...